Αίγυπτος: 41 πιστοί έχασαν τη ζωή τους σε καιγόμενη εκκλησία

Μεταξύ των θυμάτων και ο ιερέας του ναού "Ο Κόσμος του Χριστού"

Αύγουστος 14, 2022. Ελλάδα.

Κάιρο.

Σήμερα, Κυριακή, το Κοπτικό Ορθόδοξο Πολιτιστικό Κέντρο ανακοίνωσε τον θάνατο του πατέρα Αμπντέλ Μασίχ Μπαχίτ, ιερέα της εκκλησίας «Αμπού Σεΐφ» στην Γκίζα. Κάηκε όταν ξέσπασε φωτιά στο ναό την Κυριακή.

Οι χριστιανοί εγκαταλείπουν το Σινά μετά από επιθέσεις ισλαμιστών εξτρεμιστών

Φεβρουάριος 25, 2017. 17:19

Περίπου 40 οικογένειες Κοπτών Χριστιανών εγκατέλειψαν τη βόρειο χερσόνησο του Σινά, και συγκεκριμένα την πόλη Ελ Αρίς,  μετά την έξαρση των επιθέσεων των ισλαμιστών ανταρτών στην περιοχή, σημειώνει το BBC στην αραβική του έκδοση.

Αίγυπτος: Ο πρόεδρος Σίσι θα βοηθήσει σε ανέγερση Εκκλησίας και Τζαμιού

Ο πρόεδρος της Αιγύπτου, Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι με τον Πάπα Ταουάδρο τον Β΄ (αριστερά) στη διάρκεια των εορτών των Χριστουγέννων των Κοπτών (7 Ιανουαρίου)

Ιανουάριος 7, 2017. 17:36

Ο πρόεδρος της Αιγύπτου, Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι ανακοίνωσε την Παρασκευή την ανέγερση της μεγαλύτερης  Εκκλησίας και του μεγαλύτερου Τεμένους στη νέα πρωτεύουσα στο ερχόμενο έτος και ότι θα είναι ο πρώτος που θα προσφέρει χρήματα για τα έργα αυτά.

Αίγυπτος: Οι Κόπτες ακύρωσαν τους εορτασμούς των Χριστουγέννων

Στη φωτό: Ο Πατριάρχης της Κοπτικής Καθολικής Εκκλησίας, Ιμπραχίμ Ισαάκ Σιντράκ  (α) με τον Πάπα της Κοπτικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ταουάδρο τον Β΄ .

Δεκέμβριος 16, 2016. 15:32

Η αιγυπτιακή Κοπτική Καθολική Εκκλησία ακύρωσε τους εορτασμούς των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου σε όλες τις εκκλησίες της, ως ένδειξη αλληλεγγύης στην Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία,  μετά την βομβιστική επίθεση την  Κυριακή, αν και η προσέλευση των πιστών θα γίνει την παραμονή

Αίγυπτος –Κόπτες: Απέτυχε η προστασία των Χριστιανών στη χώρα

Μοναστήρι στην Ντέιρ αλ Αντρά στη Μίνια

Ιούνιος 4, 2016.

Κόπτης Ορθόδοξος Επίσκοπος δήλωσε ότι οι προσπάθειες για την προώθηση της συμφιλίωσης μεταξύ μουσουλμάνων και χριστιανών στην Αίγυπτο απέτυχε από τους τοπικούς αξιωματούχους, αφού δεν κάνουν το παραμικρό για να διατηρήσουν την ασφάλεια στη χριστιανική μειονότητα της χώρας.

Η Αίγυπτος επιδιώκει διεθνή επέμβαση στη Λιβύη

Φεβρουάριος 17, 2014.

Η Αίγυπτος κάλεσε τη διεθνή κοινότητα να παρέμβει εναντίον των τρομοκρατών του ισλαμικού κράτους στη Λιβύη, που αποκεφάλισε 21 Αιγύπτιους χριστιανούς Κόπτες.

Αίγυπτος: Πρώτη φορά Πρόεδρος της χώρας- στη Λειτουργία των Χριστουγέννων

Ιανουάριος 7, 2015.

Ο Αιγύπτιος Πρόδρος Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι, επισκέφθηκε την Κεντρική Εκκλησία των Κοπτών Χριστιανών στη χώρα και παρακολούθησε τη Θεία Λειτουργία από την Τρίτη το βράδυ μέχρι το πρωί της Τετάρτης, τη θρησκευτική τελετή, στον ιερό ναό.

Χριστιανοί απήχθηκαν στη Λιβύη από Ισλαμιστές

Ιναουάριος 3, 2015.

Μασκοφόροι ένοπλοι στην κεντρική Λιβύη απήγαγαν 13 Κόπτες Χριστιανούς το Σάββατο, έπειτα από μια απαγωγή επτά άλλων χριστιανών νωρίτερα, όπως δήλωσε ο αυτόπτης μάρτυρας ιερέας, επισημαίνοντας για το νέο κύμα επιθέσεων κατά των χριστιανών της Αιγύπτου, οι οποίο εργάζονται στη Λιβύη, που μαστίζεται από τις επιθέσεις  των ισλαμιστών εξτρεμιστών.

Χριστιανοί Αιγύπτου: Όχι ταξίδια για προσκύνημα στην κατεχόμενη Ιερουσαλήμ

Απρίλιος 21, 2014.

Κάιρο.

Εκατοντάδες Χριστιανοί Αιγύπτιοι συνεχίζουν να αψηφούν την απαγόρευση της Κοπτικής Εκκλησίας για μετάβαση στην Ιερουσαλήμ για προσκύνημα.

Αίγυπτος: Επίθεση Ισλαμιστών σε χριστιανικό γάμο- 4 νεκροί

Οκτώβριος 21, 2013.

Τέσσερις άνθρωποι σκοτώθηκαν και άλλοι 18 τραυματίστηκαν χθες το βράδυ σε επίθεση Ισλαμιστών σε γαμήλια δεξίωση  έξω από Κοπτική Εκκλησία στα περίχωρα της αιγυπτιακής πρωτεύουσας, όπως ανέφεραν οι πηγές ασφαλείας.

Αίγυπτος: Οι Κόπτες θύματα των συγκρούσεων

Σεπτέμβριος 10, 2013.

Αλεξάνδρεια.

Οι διώξεις κατά των Κοπτών, είναι αμέτρητες στη διάρκεια της ιστορίας τους στην Αίγυπτο, ιδιαίτερα μετά την επανάσταση της 30^ης Ιουνίου, η οποία κατέληξε στην απομόνωση του «Μοχάμεντ Μόρσι» και της ομάδας  του.

Αίγυπτος: Επιθέσεις ισλαμιστών σε χριστιανικούς ναούς

Αύγουστος 14, 2013.

Τουλάχιστον δεκατρείς κοπτικές εκκλησίες στην Αίγυπτο δέχθηκαν επίθεση από Ισλαμιστές την Τετάρτη.

Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών καταδικάζει την ισραηλινή κατοχή

Απρίλιος 24, 2013.

Κάιρο.

«Είμαστε αντίθετοι με την κατάληψη, όχι με το Ισραήλ», είπε ο Γενικός Γραμματέας του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, Olav Fykse Tveit στο Κάιρο, προσθέτοντας ότι «το Συμβούλιο υποστηρίζει τους Παλαιστίνιους, επειδή αυτό είναι το σωστό».

Αίγυπτος: Συγκρούσεις ξέσπασαν στο Κάιρο μετά την κηδεία των Χριστιανών Κοπτών

Απρίλιος 7, 2013.

Κάιρο.

Συγκρούσεις ξέσπασαν  μπροστά στον Κοπτικό Χριστιανικό Ναό στην αιγυπτιακή πρωτεύουσα, μετά την κηδεία των τεσσάρων Χριστιανών που σκοτώθηκαν κατά τα βίαια επεισόδια που προκλήθηκαν χθες με θρησκευτικά κίνητρα, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες.

Αίγυπτος: Συγκρούσεις Μουσουλμάνων- Χριστιανών Κοπτών- πέντε νεκροί

Απρίλιος 6, 2013.

Σε συγκρούσεις που ξέσπασαν μεταξύ Μουσουλμάνων και Χριστιανών στην πόλη Αλ Καλιούμπιγιε σκοτώθηκαν πέντε άνθρωποι ενώ οκτώ άτομα τραυματίστηκαν.

Κόπτες Χριστιανοί της Αμερικής ζητούν παρέμβαση Χίλαρι Κλίντον στην Αίγυπτο

Νοέμβριος 12, 2011.

Μια Κοπτική (Χριστιανική) οργάνωση της Αμερικής κατηγόρησε το «Μουσουλμανικό Κίνημα της Αδελφότητας» και ζητά την προστασία των Χριστιανών που ζουν στην Αίγυπτο.

Σφαγή Χριστιανών στην Αίγυπτο

Οκτώβριος 10, 2011.

Σε συγκρούσεις μεταξύ χριστιανών κοπτών και αιγυπτιακής  στρατιωτικής αστυνομίας που έλαβαν χώρα την Κυριακή, είχαν αποτέλεσμα το θάνατο 24 Κοπτών.

Αίγυπτος: Οι Κόπτες φοβούνται την άνοδο των Ισλαμιστών

Φεβρουάριος 12, 2011.

Εκείνο το οποίο δεν πρόσμενε ο 82χρονος Χόσνι Μουμπάρακ, ήταν η υποστήριξη προς το άτομό του, από τους Κόπτες Χριστιανούς της χώρας του.

Οι Κόπτες αποτελούν το 10 τοις εκατό των 79 εκατομμυρίων Αιγυπτίων.

 Θρησκευτικοί ηγέτες των χριστιανών κοπτών είχαν εκφράσει τις ανησυχίες τους για την άνοδο των Ισλαμιστών στην Εξουσία με την ενδεχόμενη αποχώρηση του Μουμπάρακ.

Η ‘μουσουλμανική αδελφότητα’ είχε υποσχεθεί διώξεις κατά των εχθρών του Ισλαμ, όπως είναι οι Κόπτες της Αιγύπτου.

Αίγυπτος: έπεσε ξύλο μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων, 24 τραυματίες

Μάρτιος 13, 2010


Αίγυπτος: Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι για άλλη μια φορά ήρθαν στα χέρια στην πόλη Ματρούχ της επαρχίας Μερκίας στα βόρεια της χώρας.

Περίπου τετρακόσια άτομα ενεπλάκησαν στη διάρκεια εργασιών σε χριστιανική εκκλησία, ένα έργο στο οποίο αντέδρασαν οι Μουσουλμάνοι.

Όπως αναφέρει το αιγυπτιακό πρακτορείο ειδήσεων 24 άτομα τραυματίστηκαν, ενώ 20 συνελήφθησαν.

Το περιστατικό έγινε, χθες, στη διάρκεια αναστήλωσης ενός τοίχου της εκκλησίας. Οι Μουσουλμάνοι αντέδρασαν στην συντήρηση της χριστιανικής εκκλησίας και άρχισαν το λιθοβολισμό προς τους εργάτες της εκκλησίας.

Όπως επισημαίνεται τον τελευταίο καιρό οι σχέσεις των μουσουλμάνων και των κοπτών χριστιανών είναι τεταμένες.

Στις 6 Ιανουαρίου, παραμονή των Χριστουγέννων (με το παλιό ημερολόγιο) ένας χριστιανός δολοφονήθηκε σε άλλα θρησκευτικά επεισόδια.

Οι Κόπτες της Αιγύπτου αποτελούν τη μεγαλύτερη χριστιανική κοινότητα της Μέσης Ανατολής. Στα 80 εκατομμύρια των Αιγυπτίων το 10% αποτελείται από Κόπτες.

Οι Κόπτες είναι αρχαιότατοι αιγύπτιοι που αποδέχθηκαν το χριστιανισμό πριν από δύο χιλιάδες χρόνια.

Σύμφωνα με το αστυνομικό διευθυντή της πόλης Matrouh, ένταση τέτοιου μεγέθους, μεταξύ Κοπτών και Μουσουλμάνων, πρώτη φορά παρουσιάζεται στην περιοχή, «είναι παροδική», είπε, και δεν θα επηρεάσει την εθνική ενότητα».



Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος

Κοπτική, η δημοτική αιγυπτιακή γλώσσα

Φώτο: Αρχαίο κοπτικό κείμενο

κάνε κλικ για μεγέθυνση

Γράφει ο Γιώργος Εχέδωρος

Συγχρόνως με την αρχαϊκή ιερογλυφική γραφή του ιερατείου, στο πρώτο μισό της πρώτης χιλιετίας π.Χ. αναπτύχθηκε μια άλλη γραφή στην Αίγυπτο.
Αυτή είχε μια απλή μορφή σε σύγκριση με την πολύπλοκη ιερή συμβολική γραφή.
Ονομάστηκε ‘δημώδης αιγυπτιακή’ , δηλαδή, δημοτική. Απέβαλε πολλά στοιχεία από την ιερογλυφική, απλούστευσε το σχήμα των συμβόλων και καθιερώθηκε σε κείμενα και νόμους που δεν αφορούσαν το ιερατικό κατεστημένο της αρχαίας Αιγύπτου.
Την γραφή αυτή που χρησιμοποίησε περίπου το ένα δέκατο της ιερογλυφικής την αναφέρει, ήδη, από τον πέμπτο αιώνα π.Χ. ο Ηρόδοτος:
«Αἰγύπτιοι ... διφασίοισι δὲ γράμμασι χρέωνται, καὶ τὰ μὲν αὐτῶν ἱρὰ τὰ δὲ δημοτικὰ καλέεται.» (Ηρόδοτος βιβλίο β΄, 36,4)
Από τη δημοτική αυτή γραφή προέρχεται η λεγόμενη κοπτική. Είναι συνέχεια της δημώδους αιγυπτιακής.
Νέοι ερευνητές, για τη γραφή αυτή, υποστηρίζουν πως η δημιουργία της οφείλεται στον εμβολιασμό της από την ελληνική γραφή, της προ των μηδικών πολέμων εποχής. Οφείλεται κυρίως στην επαφή των Αιγυπτίων με τους Έλληνες των ιωνικών πόλεων και των νησιών του Αιγαίου Πελάγους. Έτσι, δόθηκε ώθηση ώστε να απολοποιηθεί η ιερογλυφική και να ενσωματωθούν στη γραφή φωνητικά στοιχεία που βοηθούσαν στην κατανόηση των γραπτών κειμένων.
Με την κατάκτηση της Αιγύπτου από το Μέγα Αλέξανδρο άρχισε η μεγάλη αλλαγή στη γλωσσική μορφή της δημώδους γλώσσας των Αιγυπτίων.
Η δημιουργία του ελληνο-αιγυπτιακού βασιλείου από τον στρατηγό του Αλεξάνδρου, Πτολεμαίο, και η μακρόχρονη δυναστεία των απογόνων του, έπαιξαν κύριο ρόλο στη διαμόρφωση της δημοτικής αιγυπτιακής γραφής.
Η δημώδης αιγυπτιακή γραφή θεωρήθηκε πρωτόγονη σε σχέση με την ελληνική και αναθεωρήθηκε τελείως. Πάρα πολλά γραφικά σύμβολα καταργήθηκαν και καθιερώθηκαν τα γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου αφού προστέθηκαν άλλα επτά για να εξυπηρετήσουν τις προφορικές ιδιομορφίες της αιγυπτιακής γλώσσας.
Έτσι βλέπουμε πως η κοπτική γλώσσα προέρχεται καθαρά από τη δημώδη αιγυπτιακή.
Ο όρος ‘κοπτική γραφή’ προέρχεται από την ελληνική λέξη «Αιγύπτιοι» όπως ονομάζονταν ο γηγενής πληθυσμός της χώρας του Νείλου. Όταν κατέκτησαν οι Άραβες την χώρα αποβάλλοντας από την αναφερόμενη λέξη την αρχή και το τέλος –χάριν αραβικής συντομίας– αποκάλεσαν τους εντόπιους Γκίπτ, και από την εκλατινισμένη της μορφή προήλθε το «κόπτ», «Copt”, Κόπτες.

Φώτο: πάπυρος με κοπτικό κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης (οι βασιλείς)

κάνε κλικ για μεγέθυνση

Η κοπτική ήταν επίσημη γλώσσα της Αιγύπτου μέχρι τον 11ο αιώνα μ.Χ. οπότε αντικαταστάθηκε από την αραβική.
Σήμερα Κόπτες ονομάζονται οι ορθόδοξοι Αιγύπτιοι χριστιανοί.
Η κοπτική ως γλώσσα εμφανίζεται με πέντε διαλέκτους, που έχουν ονομασία από τον τόπο (πόλη) ομιλίας τους: Σαϊδική, Αχμιμική, Σιουτική, Φαγιουμική ή Βασμουρική και Μποχαϊρική (τα στοιχεία από τον αυστριακό συγγραφέα: Wolf Gang Kosack, “Lehrbuh des Koptischen” Graz, 1974.)

Η αυθεντικότερη ήταν η Σαϊδική με κέντρο την Άνω Αίγυπτο και ιδιαίτερα την περιοχή της Θηβαϊδος.
Έχουν μεταφραστεί σε αυτήν από τα ελληνικά: η Αγία Γραφή, ο Ποιμήν του Ερμά, ο Ιγνάτιος Αντιοχείας, το απόκρυφο ευαγγέλιο του Ιακώβου και το τέταρτο βιβλίο του Έσδρα, τα Ασκητικά του Μ. Αθανασίου, τα δογματικά έργα του Μ. Βασιλείου, Γρηγορίου του Θεολόγου, Κυρίλλου Αλεξανδρείας κ.α.
(Σχετική αναφορά του: Assfalg-Krüger, “Kleines Wörterbuch des Christlichen Oriens”, Wiesbaden 1975)

Στην Αχμιμική διάλεκτο, με κέντρο την πόλη Αχμίμ, μεταφράστηκε η Αγία Γραφή.
Στην Φαγιουμική ή Βασμουρική με κέντρο το Φαγιούμ και το Δέλτα σώζεται απόσπασμα από το απόκρυφο κείμενο της Αποκάλυψης του Μωυσέως καθώς και έργο σχετικό με τα πάθη του Χριστού.
Σημειώνεται πως η βασμουρική ήταν μια υποδιάλεκτος της μποχαϊρικής. Την μιλούσαν, πιθανόν, μόνον Έλληνες, που ζούσαν ανατολικά του Δέλτα. Αυτή χρησιμοποιούσε μόνον το ελληνικό αλφάβητο.
Η μποχαϊρική διάλεκτος εμφανίζεται μετά την αραβική κατάκτηση και είναι η λειτουργική γλώσσα της κοπτικής εκκλησίας μέχρι σήμερα.
Η κοπτική γλώσσα είναι μια σημαντική γλώσσα σήμερα, αν και δεν ομιλείται,γιατί σε αυτή είναι γραμμένα πολλά ελληνικά χειρόγραφα τα οποία ακόμη δεν έχουν δημοσιοποιηθεί.

Το κοπτικό αλφάβητο είναι το ελληνικό με επτά επιπλέον γράμματα